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据新华网贵阳2月10日(记者杨Xiuyong彭局域网)2月9日(1月13日),锣岑巩县,欢呼和间歇性,县举行了第一次“灯笼做元宵,所有国家的一天”灯笼比赛在县文化广场举行,县干部和群众的新年愿望,添加一个节日快乐。
杨Xiuyong扰动
彭轮局域网
“舞龙”,“狮子跳起来,无数的钱一根棍子。游戏从城市和县城14队近成千上万的灯笼“艺术家”闪过他们的衣柜,努力工作,让县及周边县市看多视图。
“这灯笼比赛好看,唱歌是我们目前的生活和新事物的变化,容易理解。”“是的,我还看到当我还是个孩子的时候,我希望这个活动年复一年,灯笼的艺术传统。”在现场,两名警察维持秩序,20多岁的相互通信。
在方言中,观众享受民俗,感受到党的扶贫政策,准确地说,分享县经济社会发展取得的成就,整个天空,优雅的舞蹈与音乐的节奏,强烈的怀旧,平原当地文化,喝醉了观众的艺术魅力,现场掌声,欢呼。
“每一次,我们将生产灯展,这个节目是一种“状态”,与lotus灯笼的节奏协调让岑巩人唱歌,跳了今天的幸福生活。我们排练了一个多月,就希望阶段更好的呈现给全县人民,让更多的人知道灯笼,爱上传统的性能。今年“五一”tatsuta灯笼团队”,领导Tan Renzhen说,她的团队在游戏中赢得了比赛。
灯笼,包含当地民间民俗文化,融入当地民间音乐和舞蹈等融入当地生态非物质文化遗产,岑巩称为状态,已经有1300年的历史,是政治、经济和文化在贵州是第一的发源地之一。状态灯和思想是一年一度的“春节游行”活动的发展,从唐代思想状态后,当地机构带来了大量的汉族文化,和当地的风景文化交融,形成了他独特的思想状态灯的艺术。
它与湖南、湖北、江西、四川、云南和广西两省的花鼓,采茶,CaiDiao歌剧属于同一类,与民族文化和艺术研究价值。大致分为性能灯笼歌剧的形式,灯笼舞蹈和灯笼二人转、道具制作、说唱,性能,和故事,幽默和民间活动于一体,深受群众喜爱,成为当地的一个不可或缺的集体多民族庆祝春节。
近年来,岑巩县在国家“区域”创建贵州东部集群创新决策部署,为了发挥更好,好画风景画,文化品牌,做美丽的“一个城市,一所房子,一个村庄,一个峡谷”四个旅行卡,唱“游泳的第一个念头,再次YouGuiZhou”品牌,建立国内、国际著名的山,休闲旅游目的地为目标,充分挖掘,好优秀的民族文化遗产,保护和发展,提高广大文学和艺术水平,指导群众充分发挥文化“领导时尚、教育人,服务社会,促进发展”的作用,为文化旅游强县建设作出贡献。
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认为国家在内容和表现形式
岑巩灯笼形式多种多样,大致分为性能灯笼歌剧的形式,灯笼舞蹈和灯笼二人转、主要分布在大森林,尾水明星乡平丘镇羊桥乡柳树,天马城道教岩石,tatsuta研究所法凯,注意注意溪村溪镇,镇杨CenFeng村庄和城镇,如灯笼继承的人,近200人,灯具灯笼手工艺术品。
灯笼唱:灯笼音乐是灵魂的灯展,岑巩县灯笼唱大致分为光,可调,杂项谐波小4,与“灯笼优化”和“莲花”节奏为主,一般有四个水龙头或两个单词8到16通道,反复对唱,这曲子听起来漂亮,简单,容易,有利于观众。
仪器:歌舞和仪器是分不开的,支柱,它是音乐的食物岑巩县灯笼仪器器乐锣,鼓、钹,长号,竹笛、二胡,唢呐,hulu,三弦的民族乐器,根据歌词,唱汇编。
灯笼歌剧:灯笼歌剧的舞台表演是区域文化和民俗风情。灯笼的戏剧表演,更完整的故事;。字符(小丑)女人;。
性能,其性能技术根据故事的需求,有唱歌和跳舞,说,去学习,让艺术元素,如唱歌,有趣,幽默;
独特的民族服装;。
有道都有灯(地方特色、金钱棒),等等。戏剧的演出是“诉讼”,“打扮”,“敞开的门”,“求求你,上帝,”和“十二朵花”,“被宠坏的”、“你妈”,“犀牛望月”、“长”等40多个,根据内容可分为民间表演,谈论爱情故事,孝顺,公义,等等。
灯笼跳舞,灯笼舞蹈和包含“唱”和“门外汉”舞蹈更多的地区和民族特色,一些还有杂技和内容的内容,主要演员(通过),如果年轻,一般练习爬长大,颠倒,跳,分裂,如手和脚上的基本功夫,其他演员可以3到20人,通过培训,掌握一定的花灯舞蹈基本技能,了解花灯舞蹈步法、表达式和节奏,灯笼舞的表演可能最好的艺术魅力,。灯笼二人转:灯笼二人转是财富表演歌曲和舞蹈形式,一般使用二重唱,灯笼唱曲子,和一些性能行为,歌词内容多样,道风扇或金钱,等等。钱:贴贴在灯笼是一种表现,他从东,土家族“蛇”和“孝顺母亲的哥哥和姐姐,暗示,是一种积极的能量,深深爱着的人吗。
钱棒直径约3厘米,70 - 120厘米长竹,每个头戴两个洞,洞一串铜(3、5、单数),两头用拳头大的球,舞蹈表演在钱,投钱玩技巧,坚持“莲花”的天空唱歌和节奏,和愉快的阅读。小丑,小丑,而是男性,女性,打扮成一个年轻人或老人,穿着土家民族服装,董年轻或老人,老人穿着花帕默,额头包包子。